사자성어 퀴즈 20문제 — 뜻과 한자

Q. 1. '일석이조(一石二鳥)'의 뜻은? (보기: 한 가지 일로 두 가지 이익을 얻음 / 돌 하나로 집을 지음 / 새 두 마리를 기름 / 한 번 실수하면 두 번 실수함)

A. 한 가지 일로 두 가지 이익을 얻음 — 돌 하나를 던져 새 두 마리를 잡는다는 뜻입니다. 비슷한 말로 일거양득이 있습니다.

Q. 2. '우공이산(愚公移山)'이 가르치는 것은? (보기: 꾸준히 노력하면 결국 큰일을 이룬다 / 산은 옮길 수 없다 / 어리석은 사람은 고생한다 / 이사는 신중해야 한다)

A. 꾸준히 노력하면 결국 큰일을 이룬다 — 우공이라는 노인이 집 앞 산을 대대로 옮기려 하자 하늘이 감동해 옮겨 주었다는 『열자』의 이야기입니다.

Q. 3. '동문서답(東問西答)'의 뜻은? (보기: 묻는 말에 엉뚱한 대답을 함 / 동쪽과 서쪽을 오감 / 질문에 바로 답함 / 여러 사람이 함께 답함)

A. 묻는 말에 엉뚱한 대답을 함 — 동쪽을 물었는데 서쪽을 답한다는 뜻입니다.

Q. 4. '오리무중(五里霧中)'의 뜻은? (보기: 일의 갈피를 전혀 잡을 수 없음 / 오리가 안개 속에 있음 / 다섯 마을이 모임 / 먼 길을 떠남)

A. 일의 갈피를 전혀 잡을 수 없음 — 오 리(里)나 되는 짙은 안개 속에 있다는 뜻으로, 상황을 알 수 없을 때 씁니다.

Q. 5. '사면초가(四面楚歌)'의 뜻은? (보기: 사방이 적에게 둘러싸여 도움을 받을 수 없는 처지 / 네 방향에서 노래를 부름 / 모두가 기뻐함 / 초나라가 승리함)

A. 사방이 적에게 둘러싸여 도움을 받을 수 없는 처지 — 초나라 항우가 한나라 군대에 포위되었을 때 사방에서 초나라 노래가 들려왔다는 고사입니다.

Q. 6. '새옹지마(塞翁之馬)'의 뜻은? (보기: 인생의 좋은 일과 나쁜 일은 미리 알 수 없다 / 말을 잘 길러야 한다 / 변방은 위험하다 / 노인은 지혜롭다)

A. 인생의 좋은 일과 나쁜 일은 미리 알 수 없다 — 변방 노인의 말이 도망갔다가 좋은 말을 데려오고, 아들이 그 말에서 떨어져 다쳤지만 그 덕에 전쟁을 피했다는 이야기입니다.

Q. 7. '와신상담(臥薪嘗膽)'의 뜻은? (보기: 목표를 이루려고 괴로움을 참고 견딤 / 편히 누워 쉼 / 쓴 음식을 즐김 / 나무를 해서 팖)

A. 목표를 이루려고 괴로움을 참고 견딤 — 땔나무 위에서 자고 쓸개를 맛보며 복수를 다짐했다는 오나라와 월나라의 고사입니다.

Q. 8. '고진감래(苦盡甘來)'의 뜻은? (보기: 고생 끝에 즐거움이 온다 / 쓴 것을 먹으면 단 것이 생각난다 / 고생은 끝이 없다 / 단 음식은 몸에 나쁘다)

A. 고생 끝에 즐거움이 온다 — 쓴 것이 다하면 단 것이 온다는 뜻입니다. 반대말은 흥진비래(즐거움 끝에 슬픔이 옴)입니다.

Q. 9. '금상첨화(錦上添花)'의 뜻은? (보기: 좋은 일에 좋은 일이 더해짐 / 비단에 꽃을 수놓음 / 꽃이 피고 짐 / 귀한 물건을 잃음)

A. 좋은 일에 좋은 일이 더해짐 — 비단 위에 꽃을 더한다는 뜻입니다. 반대로 나쁜 일이 겹치면 설상가상입니다.

Q. 10. '설상가상(雪上加霜)'의 뜻은? (보기: 어려운 일이 겹쳐 일어남 / 눈과 서리가 아름다움 / 겨울이 길어짐 / 추위를 잘 견딤)

A. 어려운 일이 겹쳐 일어남 — 눈 위에 서리가 더해진다는 뜻으로, 엎친 데 덮친 격과 같은 말입니다.

Q. 11. '유비무환(有備無患)'의 뜻은? (보기: 미리 준비하면 걱정할 일이 없다 / 준비가 없으면 근심도 없다 / 걱정은 병을 만든다 / 가진 것이 많으면 걱정도 많다)

A. 미리 준비하면 걱정할 일이 없다 — 준비가 있으면 근심이 없다는 뜻으로 『서경』에 나옵니다.

Q. 12. '대기만성(大器晩成)'의 뜻은? (보기: 크게 될 사람은 늦게 이루어진다 / 큰 그릇은 깨지기 쉽다 / 일은 빨리 끝내야 한다 / 늦으면 실패한다)

A. 크게 될 사람은 늦게 이루어진다 — 큰 그릇은 만드는 데 오래 걸린다는 『노자』의 말입니다.

Q. 13. '다다익선(多多益善)'의 뜻은? (보기: 많을수록 더 좋다 / 많으면 오히려 해롭다 / 착한 일을 많이 하라 / 여럿이 함께해야 한다)

A. 많을수록 더 좋다 — 한나라 장수 한신이 자기는 병사가 많을수록 잘 거느린다고 한 데서 나왔습니다.

Q. 14. '각골난망(刻骨難忘)'의 뜻은? (보기: 입은 은혜가 뼈에 새길 만큼 커서 잊을 수 없음 / 뼈가 부러져 아픔 / 원한을 잊지 못함 / 조각을 잘함)

A. 입은 은혜가 뼈에 새길 만큼 커서 잊을 수 없음 — 은혜를 잊지 않겠다는 뜻으로 씁니다. 원한에는 쓰지 않습니다.

Q. 15. '결초보은(結草報恩)'의 뜻은? (보기: 죽어서라도 은혜를 잊지 않고 갚음 / 풀을 엮어 집을 지음 / 농사를 잘 지음 / 은혜를 입고 모른 척함)

A. 죽어서라도 은혜를 잊지 않고 갚음 — 죽은 노인의 혼이 풀을 묶어 적장을 넘어뜨려 은인을 도왔다는 고사입니다.

Q. 16. '청출어람(靑出於藍)'의 뜻은? (보기: 제자가 스승보다 나음 / 푸른 하늘이 맑음 / 쪽빛 옷이 귀함 / 시작이 끝보다 중요함)

A. 제자가 스승보다 나음 — 쪽(藍)에서 뽑은 푸른 물감이 쪽보다 더 푸르다는 『순자』의 말입니다.

Q. 17. '타산지석(他山之石)'의 뜻은? (보기: 남의 하찮은 말과 행동도 자기를 갈고닦는 데 도움이 된다 / 다른 산의 돌은 쓸모없다 / 남의 물건을 탐냄 / 돌을 쌓아 산을 만듦)

A. 남의 하찮은 말과 행동도 자기를 갈고닦는 데 도움이 된다 — 다른 산의 거친 돌도 옥을 가는 데 쓸 수 있다는 『시경』의 말입니다. 좋은 본보기에는 귀감을 씁니다.

Q. 18. '이심전심(以心傳心)'의 뜻은? (보기: 말하지 않아도 마음과 마음으로 뜻이 통함 / 마음이 둘로 나뉨 / 편지로 마음을 전함 / 생각을 바꿈)

A. 말하지 않아도 마음과 마음으로 뜻이 통함 — 석가가 연꽃을 들자 제자 가섭만 그 뜻을 알고 웃었다는 불교의 이야기와 관련이 깊습니다.

Q. 19. '죽마고우(竹馬故友)'의 뜻은? (보기: 어릴 때부터 함께 놀며 자란 오랜 벗 / 대나무로 만든 말 / 말을 잘 타는 친구 / 새로 사귄 친구)

A. 어릴 때부터 함께 놀며 자란 오랜 벗 — 대나무 말을 타고 함께 놀던 옛 친구라는 뜻입니다.

Q. 20. '과유불급(過猶不及)'의 뜻은? (보기: 지나친 것은 모자란 것과 같다 / 지나간 일은 잊어라 / 많을수록 좋다 / 늦어도 하는 것이 낫다)

A. 지나친 것은 모자란 것과 같다 — 『논어』에서 공자가 지나침과 모자람이 다르지 않다고 한 말입니다.